круги на воде #18
"Как цветы сияют собственным внутренним светом и трепещут под грузом заключенного в них смысла"


Настя Гузенко
Istigkeit — не это ли слово любил Майстер Экхарт? Есть-ность. Бытие из платоновской философии — но Платон совершил огромную нелепую ошибку, отделив Бытие от Становления и отождествив его с математической абстракцией Идеи. Он, бедняга, никогда не видел, как цветы сияют собственным внутренним светом и трепещут под грузом заключенного в них смысла; никогда не воспринимал во всей остроте значения розы, ириса и гвоздики — значения быть не большим и не меньшим, чем они есть, — преходящими, но вечными: вечной гибелью, которая в то же время — чистое Бытие, связка крошечных, уникальных частиц, в которых, благодаря какому-то невыразимому, но самоочевидному парадоксу, виден божественный источник всего сущего.
Олдос Хаксли «Двери восприятия»
Жизнь и смерть — как вдох и выдох — части неделимого процесса — такое вот откровение пришло ко мне как-то раз во время медитации. Так много об этом написано, да толку мало в этих словах, если они остаются на уровне идеи и не трансформируются в личный опыт. Но даже переживание этой истины в формальной практике не обязательно распространится в повседневную жизнь, если не обращать внимание туда, куда это знание можно приложить.
Я подумала вчера, что нет никакого расстояния между счастьем и страданием. Я будто бы разделяла до этого — вот есть счастье, любовь, свобода как "высокие вибрации", и вот есть страдание и отчаяние как "низкие вибрации", а между ними какой-то путь, который имеет протяженность, длительность. Но чем больше ощущение единства всего погружается в меня, тем больше доходит, что нет этого расстояния - все свершается ежемоментно, все разворачивается в настоящий миг - и все возможности страдать и все возможности быть свободной.
Запись из моих дневников от 10.12.2017 года
Примерно так это откровение пришло ко мне, но потребовалось ещё несколько месяцев, чтобы понять, как я могу применять его в своей обычной жизни.
Каждый раз, когда я чувствую напряжение, когда страдаю (в большей или меньшей степени - не важно), оказывается, я могу вспомнить и ощутить, что любое страдание (напряжение, сопротивление, дискомфортные чувства) "закручиваются" вокруг несуществующего центра - "точка притяжения" (эго-центризм) оказывается иллюзорной, если я могу вдруг вспомнить об этом и допустить это.

Вот страдание есть, а вот его уже нет - у него нет никакой "точки опоры" при ближайшем рассмотрении. Вот вдох, а вот - выдох. И между ними нет никакой границы. Пока я делаю вдох носом, моя кожа продолжает дышать через поры, когда я делаю выдох, моя кожа все равно продолжает дышать. Когда я верю, что прямо сейчас страдаю, вокруг и внутри непрерывно продолжается жизнь.

В обычной жизни это проявляется и развивается как навык нецепляния, который не о том, что я решаю не цепляться, а о том, что я вдруг обнаруживаю, что в глубине своей мне цепляться-то и нечем.
В 1961 году Карл Юнг написал в ответ на письмо Биллу Уилсону (одному из создателей сообщества "Анонимных Алкоголиков"):

"Видите ли, "алкоголь" на латыни - "spiritus", и одно и то же слово используется для обозначения как высшего религиозного опыта, так и самого развращающего яда. (В английском языке слово spirit означает как крепкий алкоголь (спирт), так и дух - прим. автора) Однако помочь может формула "Spiritus contra spiritum".
Spiritus contra spiritum. Красиво. В "Большой книге" - библии "Анонимных Алкоголиков" есть строки о том, что "выход из страдания, из наваждения возможен мгновенно - для этого необходимо одно - вера". Вера - как вспоминание о возможности выхода из своего эгоцентризма, из страдания в тот же самый момент, как мы вспоминаем о том, что это возможно. Вдох и выдох, жизнь и смерть - страдание замкнутой системы оказывается безграничной и тотальной свободой. И ничего больше для этого не нужно - ни молитв, ни медитаций, ни ритуалов, ни терапий - все это,в какой-то степени, может как пойти на благо, так и хитро увести от истины.
У Кристины Гроф есть замечательна книга "Жажда целостности", в которой она описывает свой опыт исцеления от зависимости и те открытия, которые встречались на пути. Один момент из этой книги мне особенно нравится:

"Ты должен позволить себе выдохнуть. Это акт веры - выдохнуть и дыхание снова вернётся к тебе. Буддийское слово "нирвана" в действительности означает "выдох"; "отпускание" - основополагающая позиция в вере".

Выдохнуть - это так расслабиться, чтоб умереть как ограниченное и родиться как безграничное. Кто сказал, что свобода выглядит иначе, нежели то, что происходит с вами прямо сейчас?
Р.S. Если у вас есть какие-то вопросы или размышления по этому поводу — приглашаю к диалогу.
О том, кто я, о чем и зачем всё это пишу, вы можете ознакомиться в самой первой заметке. Еще чуть больше обо мне в ВКонтакте.


Made on
Tilda